Наш Духовный Долг Перед Израилем — АПОЛОГЕТИКА И НАУКА
14 мая, 2025Израиль последнего времени — ИЗУЧЕНИЕ БИБЛИИ
14 мая, 2025Израиль последнего времени
ПРОПОВЕДЬ
Дерек Принс
Да боится Господа вся земля! Да трепещут перед Ним все, живущие во Вселенной! Ибо Он сказал – и сделалось, Он повелел – и явилось. Господь разрушает советы язычников и уничтожает замыслы народов. Совет же Господен стоит вовек, помышления сердца Его – в род и род. Блажен народ, у которого Господь есть Бог, племя, которое Он избрал в наследие Себе.
Сегодня наша тема называется «Израиль последнего времени». Но для начала давайте постараемся дать точное определение тому, что значит «Израиль», поскольку этот вопрос вызывает много путаницы. И мне это совершенно непонятно, потому что в Библии всё написано очень ясно.
Итак, кого и что Библия называет Израилем?
Израиль — это название народа потомков Авраама, Исаака и Иакова, данное ему в честь второго имени патриарха Иакова — Израиль. В самом истоке зарождения этого народа Бог дважды принимает решение отвергнуть одного человека в пользу другого.
Из детей Авраама Бог отверг Измаила и избрал Исаака. Из детей Исаака Бог отверг Исава и избрал Иакова. Поэтому Израилем считаются только потомки Авраама, Исаака и Иакова. Однако по Божьему замыслу к израильтянам могут присоединяться и выходцы из других народностей. Многие ничего не знают об этом, но по Божьему замыслу израильтянами могут становиться и выходцы из других народов. Это признаётся и Законом, и Священным Писанием.
Теперь я хочу ещё раз повторить то, о чём я говорил раньше:
Церковь Иисуса Христа нигде в Библии не называется Израилем.
В Библии не существует таких выражений, как «духовный Израиль» или «новый Израиль». О «духовном Израиле» писали и говорили такие отцы церкви, как Ориген и Августин. Но, что бы они ни говорили, мы должны всё сверять со Священным Писанием.
И ни разу — я подчёркиваю, ни разу — слово «Израиль» не употребляется в отношении Церкви.
В 77 случаях употребления слова «Израиль» в Новом Завете оно используется аналогично ветхозаветному употреблению. В девяти случаях приводятся дословные ветхозаветные цитаты.
И в двух местах — в Послании к Римлянам 9:6 и в Послании к Галатам 6:16, на чём мы сейчас не будем заостряться, — слово «Израиль» используется только в отношении евреев, уверовавших во Христа. Но нигде израильтянами не называются христиане, обращённые из язычников. Поэтому давайте избегать этой ошибки. Мы не должны путать христиан и израильтян.
И те, кто так поступают, делают это не по Писанию, потому что Писание очень ясно говорит о том, что это не одно и то же.
То, что Бог делает с Израилем в наши дни, является самым красноречивым свидетельством того, что мы живём в последнее время. До этого я говорил о войнах, гладах, морах, беззакониях, лжепророках и тому подобном.
Но всё это происходило всегда — во все времена, и до, и после прихода Иисуса. Поэтому сами по себе эти признаки ещё недостаточно весомы, чтобы с уверенностью сказать, что мы живём в последние времена. Но возвращение евреев в их родную землю и восстановление государственности Израиля — это уникальное событие.
В течение девятнадцати столетий не происходило ничего подобного.
Это событие является главным, основным библейским признаком прихода последнего времени.
Пророчество об Израиле последнего времени «Ибо вот, наступают дни, — говорит Господь, — когда Я возвращу из плена народ Мой — Израиля и Иуду, — говорит Господь; — и приведу их опять в ту землю, которую дал отцам их, и они будут владеть ею.
И вот те слова, которые сказал Господь об Израиле и Иуде: Так сказал Господь: голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира.
Спросите и рассудите: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные? О, горе! Велик тот день, не было подобного ему; это — бедственное время для Иакова, но он будет спасён от него.» (Иеремия 30:3–7)
Если вы хоть немного знакомы с Библией, вы должны знать, что есть только одна земля, о которой Бог говорит, что Он дал её отцам Израиля и Иуды. Эту землю часто ошибочно называют Палестиной.
Я говорю — ошибочно, потому что название «Палестина» было выдумано римлянами в I–II веках, чтобы стереть из памяти евреев сознание того, что у них есть своя земля. Эту идею с радостью подхватили все, кто ненавидел Израиль и хотел лишить его законного наследия. Но как христианин, я предпочитаю вообще не использовать слово «Палестина».
А если и использую, то только для избежания недоразумений. Ветхий и Новый Заветы единогласно называют эту территорию Землёй Израильской. В начале она называлась Ханаан, затем — Израиль, и с тех пор она остаётся Израильской землёй по сей день. Это земля евреев, независимо от того, живут они на ней или нет. Бог заключил с еврейским народом вечный завет, обещая дать им эту землю. В пророчестве Иеремии о возвращении евреев в их землю говорится: «И вот те слова, которые сказал Господь об Израиле и Иуде: Так сказал Господь: голос смятения и ужаса слышим мы, а не мира».
А дальше ещё сильнее:
«Спросите и рассудите: рождает ли мужчина? Почему же Я вижу у каждого мужчины руки на чреслах его, как у женщины в родах, и лица у всех бледные?»
Ситуация будет настолько критической и напряжённой, что мужчины будут как женщины, испытывающие муки рождения.
И далее:
«О, горе! Велик тот день! Не было подобного ему! Это — бедственное время для Иакова, но он будет спасён от него».
«Спасён от него» — не значит, что бедствие обойдёт его стороной.
Это значит, что Бог спасёт его, когда он будет проходить через это время скорби. Это уже предсказано.
И в последнем, 24 стихе, этой главы Господь подводит итог:
«В последние дни уразумеете это».
То есть, именно последние дни прольют свет на значение этого пророчества.
Возвращение евреев в свою землю, которое происходит в нашем веке и в наши дни, является божественным доказательством того, что мы живём в последнее время.
Это уникальное и беспрецедентное событие за последние двадцать столетий истории человечества.
Я могу сравнить израильский народ с минутной стрелкой на часах Господа. По движению этой стрелки можно определить, сколько времени осталось до полночи.
И если говорить человеческим языком, то сейчас — без двух минут полночь. Теперь давайте немного порассуждаем о Божьих целях для Израиля. Царь Давид молится Господу. Мы прочитаем небольшой отрывок из 1 Паралипоменон 17:21:
«И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, к которому приходил Бог, чтоб искупить его Себе в народ, сделать Себе имя великим и страшным делом — прогнанием народов от лица народа Твоего, который Ты избавил из Египта?»
Для чего Бог искупил Израиль? Давайте попробуем ответить на этот вопрос. В Исход 19:5,6 стихах мы читаем о том, как Бог обращается к израильтянам, расположившимся у подножия горы Синай после их исхода из Египта. Через Моисея Бог говорит евреям, для чего Он искупил их.
Вот слова Господа. Исход 19:5,6:
«Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля;
а вы будете у Меня царством священников и народом святым. Вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».
Бог избрал Израиль быть Его уделом из всех народов. И дальше:
«А вы будете у Меня царством священников и народом святым». То есть Бог хотел, чтобы Израиль был
Его уделом из всех народов, царством священников и народом святым.
Я всегда говорю, что сатана может постараться оттянуть исполнение Божьих целей в жизнях многих из нас, но он не может полностью отменить их исполнение. Если мы посвятили свою жизнь Божьим целям, то рано или поздно Божьи цели состоятся.
Это относится и к Израилю. Сатана изо всех сил старается противостоять Божьим целям в отношении Израиля, и пока у него неплохо получалось. Но у этой истории будет счастливый конец. Божьи цели будут исполнены. И Израиль станет Божьим уделом из всех народов, и царством священников, и народом святым.
Теперь давайте мы рассмотрим некоторые особенности Израиля, описанные в Новом Завете:
«Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания? Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие». Послание к Римлянам 3:1–2
Мне нравится слово «вверил». Бог вверил евреям откровение Своего Слова, Слова, исшедшего из Его уст. Этим не может похвалиться ни один другой народ.
Бог вверил Своё Слово только евреям. Но, как я это понимаю, они не хозяева Слова, они — слуги Слова. И они дадут отчёт за то, как они обращались со Словом Божиим.
И, по крайней мере, один израильтянин — это апостол Павел — осознавал свою колоссальную ответственность за Божье Слово:
«Я должен и Еллинам, и варварам, мудрецам и невеждам.
Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме». Послание к Римлянам 1:14–15
Другими словами, Павел говорит: «Я — должник, я — слуга. Мне вверено Божье Слово, и я должен донести его всем народам». И, я думаю, вы согласитесь со мной, что Павел был верным слугой Слова.
В Послании к Римлянам 9:4–5 Павел перечисляет семь почестей, которыми Бог облагодетельствовал израильтян. Семь, плюс ещё одна, самая большая — восьмая. Итак, семь плюс один. «Которые израильтяне, которым принадлежат усыновление…»
Итак, первое — Бог усыновил их.
Второе — слава.
Я понимаю слово «слава» как физически ощутимое Божье присутствие. Это слово представляет для меня особый интерес из-за моей ассоциации с греческой философией. По-гречески «слава» — это «докса», и в философии Платона это слово ассоциировалось с тем, что видимо и осязаемо.
Поэтому слава Божья — это физически ощутимое Божье присутствие. Это принадлежит Израилю. Днём Бог был с ними в столбе облачном, а ночью — в столбе огненном. Ни один другой народ не имел такого удовольствия. Это было второе.
Третье — заветы. Обратите внимание, множественное число слова «завет». Израильтянам принадлежат и Ветхий, и Новый Заветы. Когда Иисус провозгласил Новый Завет, Его окружали только евреи.
Четвёртое — богослужение. Имеется в виду священническое служение. Они были призваны на священническое служение в Божьем Храме.
Закон Моисеев был дан только одному народу — Израилю.
Итак, пятое — законоположение.
Шестое — обетования. Изначально все обетования Божьего Слова были даны израильтянам.
Седьмое — их и отцы их. Все патриархи были израильтянами.
Это было семь почестей. И теперь последнее, восьмое и самое важное:
«…и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог».
Бог избрал израильский народ для того, чтобы через него послать в мир Своего Сына, Мессию. Бог тщательно подготовил израильтян к этому событию. Однажды я проповедовал в китайской церкви в Сингапуре. Собралось примерно столько же людей, как и сегодня.
И, смотря на собравшихся, я подумал, что навряд ли я найду здесь хоть одного человека, в чьём роду не было бы идолопоклонников. Вся история Китая пропитана идолопоклонством.
И затем я подумал, что Бог никогда бы не позволил Своему Сыну родиться от китайцев. Почему? Потому что если бы Он рос послушным ребёнком, то стал бы идолопоклонником.
Бог специально отобрал и приготовил народ, через который Он послал в мир Своего Сына. И мы часто упускаем это из вида. В Своей беседе с Самарянкой Иисус выразил эту мысль в очень лаконичном утверждении. В Иоанна 4:22 Он говорит: “Спасение от иудеев”. Это неоспоримый и объективный исторический факт. Не было бы евреев — не было бы спасения.
Потому что патриархи были евреями, пророки были евреями, апостолы были евреями, Библию написали евреи, и Спаситель по плоти был евреем. Все остальные народы Земли в долгу перед евреями за доставшееся им духовное наследие.
Я не еврей, я язычник. И от лица всех верующих из язычников я могу сказать, что мы в невосполнимом долгу перед евреями. Этот народ столько настрадался и перенёс ради нашего с вами духовного наследия. И очень печально, что мы не только не осознавали свой долг перед ними и не воздали за него благодарностью — хуже того, мы шестнадцать веков гнали, преследовали и унижали евреев.
И часто это делалось под вывеской христианства и во имя Иисуса Христа. Может, это вас шокирует — тогда просто пообщайтесь с евреями. Знаете, почему они не принимают Мессию? Когда в 1952 году Руфь обратилась в иудаизм, раввин сказал ей, что тебе уже не обязательно обращаться, потому что ты и так замужем за иудеем.
Но подумай хорошенько, потому что если ты станешь еврейкой, ты можешь закончить свою жизнь в газовой камере. Зачем тебе эти проблемы?
Её свекровь, замечательная женщина, однажды сказала ей — вы можете с этим не соглашаться, но тем не менее это было сказано. Она сказала: “Не доверяй христианам.
Они всегда такие вежливые, но рано или поздно они пошлют тебя в газовую камеру.”
Помните, что в сознании еврея христианство ассоциируется с Гитлером и с нацизмом. Гитлер был крещёным католиком. И, к великому сожалению, Гитлера поддерживали многие так называемые рождённые свыше христиане.
Моя первая жена была еврейкой. Прошу прощения, датчанкой. Она определённо не была еврейкой. В ней текла датская кровь. Так вот, за её жизнь немцы дважды оккупировали Данию. И она говорила, что немцы отвернулись от Гитлера только потому, что его план не состоялся. Но если бы у него всё получилось, они бы были заодно с ним. Это может казаться циничным, но это мнение образованных и здравомыслящих людей.
К великому сожалению, большинство верующих почти ничего не знает об истории антисемитизма. Антисемитизм — это христианский феномен. В этом мы превзошли даже мусульман.
Мусульмане не любят евреев, но они не устраивали Холокост. На нас лежит колоссальная ответственность. И, как я уже сказал, мы в невосполнимом долгу.
Невозможно закрыть глаза на всё то зло, которое было причинено евреям под вывеской христианства. И с этим нужно что-то сделать. Вы согласны со мной? История Израиля уникальна ещё и тем, что каждая её деталь была заранее предсказана библейскими пророками.
Ни один другой народ не может этим похвастаться. И сейчас я хочу перечислить вам 16 библейских пророчеств об Израиле. К каждому из них у меня есть сноска из Священного Писания.
Во-первых, Авраам предсказал египетское рабство. Во-вторых, Авраам также предсказал выход из Египта со множеством богатства.
И, в-третьих, Авраам предсказал, что израильтяне поселятся в земле Ханаанской.
Четвёртое — Моисей и некоторые другие пророки предсказали, что в земле Ханаанской израильтяне впадут в идолопоклонство. Так и случилось. Пятое — было заранее предсказано, что центром поклонения станет город Иерусалим, как и случилось.
Шестое — сирийское пленение Северного Царства было предсказано и в точности исполнено. Седьмое — вавилонское пленение Южного Царства также было заранее предсказано и в точности, детально исполнено.
Восьмое — разрушение Первого Храма исполнилось в точности так, как это было предсказано. Девятое — переселение из Вавилона было предсказано и исполнено.
Десятое — разрушение Второго Храма и Родового Храма тоже было предсказано и в точности, детально исполнено. Не осталось и камня на камне, как это и было предсказано.
Одиннадцатое — было заранее предсказано, что евреи будут рассеяны среди всех народов. Сегодня подсчитано, что уже сейчас в Израиле собраны евреи из более ста народностей.
Двенадцатое — было предсказано, что, когда они будут рассеяны, их будут гнать и преследовать. Это в точности исполнилось. Самое подробное пророчество на эту тему записано в книге Левита, 26 главе.
Тринадцатое — было ясно предсказано, что Бог соберёт их из всех народов.
Это пророчество исполняется на наших глазах. Если вы этого не знали — очнитесь. Вам посчастливилось стать очевидцами исполнения библейского пророчества.
Это происходит прямо перед нами.
Господь сказал, что придут дни, когда уже не будут вспоминать о первом исходе, потому что последний исход из страны Северной, из Советского Союза и других стран, намного превзойдёт первый исход.
И осталось ещё три пророчества, хотя это ещё далеко не всё:
Четырнадцатое — было предсказано, что все народы объединятся в войну против Иерусалима. Больше об этом вы сможете узнать из этой книги.
Пятнадцатое — также было предсказано, что Бог сверхъестественно откроется евреям как целому народу. И, наконец, шестнадцатое — в Библии предсказано, что Мессия вернётся на Елеонскую гору в силе и славе и установит на земле Своё Царство.
Тринадцать из шестнадцати пророчеств полностью исполнились, а тринадцатое — частично. Вы можете подсчитать, что тринадцать из шестнадцати составляет около восьмидесяти одного процента.
Задумайтесь, о чём это говорит. Если восемьдесят один процент всех библейских пророчеств об Израиле уже исполнился, то неужели глупо и нелогично верить, что оставшиеся девятнадцать процентов тоже исполнятся?
Скорее, глупо не верить в это.
Это не фанатизм, это здравомыслие.
Однажды кто-то сказал, что проблема здравомыслия в том, что оно совсем не здраво. А теперь я хочу вкратце рассмотреть несколько мест Священного Писания, пророчески описывающих возвращение евреев в последнее время в их землю. Всего в Библии насчитывается около пятидесяти отдельных описаний этого события.
Его по праву можно назвать одной из центральных тем библейских пророчеств.
Первое — это упоминание, записанное в книге пророка Осии.
Осия 1:10 — “Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: «вы не Мой народ», будут говорить им: «вы сыны Бога живого».”
Через Осию Бог сказал Израилю: “Вы не Мой народ”. Где Он это сказал? В конкретном месте — в Израильской земле. А теперь Бог говорит: “Там же, где говорили им: ‘Вы не Мой народ’, будут говорить им: ‘Вы сыны Бога Живого’.”
Другими словами, откуда они были рассеяны из-за своего непослушания, туда они и будут возвращены, и именно там Бог назовет их своим народом. Тот факт, что это возвращение происходит у нас на глазах, заставляет верить и в то, что остальное тоже не заставит себя долго ждать. А теперь давайте откроем второе место. Итак, Иезекииль 36 глава.
Здесь Бог последовательно описывает возвращение израилетян в их землю. Иезекииль 36:17-20: «Сын человеческий! Когда дом Израилев жил на земле своей, он осквернял её поведением своим и делами своими; путь их пред лицом Моим был как нечистота женщины во время очищения её. И Я излил на них гнев Мой за кровь, которую они проливали на этой земле, и за то, что они оскверняли её идолами своими. И Я рассеял их по народам, и они развеяны по землям; Я судил их по путям их и по делам их. И пришли они к народам, куда пошли, и обесславили святое имя Моё, потому что о них говорят: «Они — народ Господа и вышли из земли Его».»
И Бог говорит: «Мне стыдно, что они называются Моим народом. Мало того, что они изгнаны из своей земли
за свои дела, они ещё обесславят Меня среди народов, в которых они рассеяны». Но Бог никогда не отрицал, что они Его народ. Возможно, вам иногда бывает стыдно за поведение ваших детей. Есть здесь такие родители? Вы знаете, что такое терпеть стыд за своих детей. Но разве из-за этого они перестали быть вашими детьми? Вам бы не понравилось, если бы кто-то посторонний начал критиковать ваших детей.
И запомните, что когда вы критикуете евреев, Богу это не нравится. Даже если ваша критика абсолютно обоснована. Господь говорит: «И пожалел Я святое имя Моё, которое обесславил дом Израилев у народов, куда пришёл». Бог говорит, что Он избавит Израиль не потому, что они этого достойны, а ради славы имени Своего. Это основной мотив всего, что Бог делает для Израиля.
В одном английском «христианском» журнале была напечатана статья, автор которой критиковал недостатки современного Израиля. В этой книге я написал, что Бог давно и намного лучше уже сделал это за него в Библии. Бог не упустил ничего. Но через тех же пророков, через которых Он объявил Свои суды, Он провозгласил и восстановление. Нелогично верить в осуждение, но не верить в восстановление.
Иезекииль 36:22-24: «Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святого имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли. И освящу великое имя Моё, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я — Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их. И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу».
Другими словами, Я прославлю Моё имя перед всеми народами в том, что сделаю для вас, но Бог нигде никогда не говорит, что они этого достойны. Ответьте мне, пожалуйста, кто из вас заслужил своё спасение? Некоторые так и думают. Не заблуждайтесь. Когда я пришёл к Богу, мне казалось, что Богу очень повезло, что теперь у Него есть выпускник Кембриджа с учёной степенью. Конечно же, я не говорил этого вслух, но с годами я больше и больше начинаю понимать, что иметь дело со мной — это не самое приятное занятие. Если бы я был Богом, я бы себя не выбрал.
Дорогие братья и сестры, это касается и каждого из вас по отдельности. Вам нечем хвалиться.
Вы не заслуживаете спасения.
«Благодатью вы спасены через веру, и сие ни от вас — Божий дар. Не от дел, чтобы никто не хвалился, ибо мы Его творения, созданные во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». Даже не думайте хвалиться, и не превозноситесь над Израилем.
«И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу». Заметьте, это их земля.
Она принадлежит им, живут они на ней или нет. С того самого дня, в который Бог заключил с Израилем завет, обещая дать им эту землю, она принадлежит только им. В этой земле жило много других народностей, но они этой землёй не владели.
Иезекииль 36:25: «И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов».
Бог говорит: «Я возьму вас, осквернённых, со всеми вашими идолами, и соберу вас из вашей земли». И уже здесь я с вами разберусь. В этом есть практический смысл, который нам трудно понять из-за нашего индивидуалистического взгляда на христианство.
Бог всегда воспринимал Израиль как один неделимый народ, соединённый в завете с Ним и в завете друг с другом.
Но для этого Ему нужно собрать их всех в одном месте. И, конечно же, этим местом будет их земля.
Иезекииль 36:26: «И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное».
8 веков евреи жили с каменным сердцем. Каменное сердце не реагирует на Святой Дух.
Но когда Бог даст им вместо каменного сердца платяные сердца, они смогут услышать голос Его Духа. Я верю, что это уже происходит. Бог забирает каменные сердца и дает платяные. Это не значит, что они уже обращены, но это значит, что теперь они могут услышать Божий призыв.
В следующем стихе Бог продолжает. «Вложу внутри вас дух мой, и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях моих, и уставы мои будете соблюдать и выполнять». Те, кто платяным сердцем откликнется на Божий призыв, получит Духа Святого и будет ходить в Божьих заповедях.
Кто знает, что без Святого Духа мы не можем ходить в Божьих заповедях? Без разницы, язычник вы или еврей. Это можно сделать только через силу Святого Духа. В 15-летнем возрасте я прошел обряд конформации в англиканской церкви в Оксфорде. Епископ возложил на меня руки и помолился. И уже тогда я понимал, что нужно что-то менять в жизни. Я думал, что теперь, после конформации, я стану как-то лучше, я изменюсь. Но как бы ни так, чем больше я старался быть хорошим, тем больше у меня это не получалось.
Это было прямо пропорционально моим усилиям. И вскоре я сдался и решил, что это все не для меня. У меня отпал всякий интерес к церкви и христианству. И почти ровно через 10 лет, ночью, в армейской казарме, Бог крестил меня Святым Духом.
В своем невежестве я даже не знал, что крещение Святым Духом нужно получать в церкви. Но после этого ходить в Божьих заповедях стало для меня удовольствием и наслаждением. Борения исчезли. И хотя я еще нуждался в освящении, перемены были разительными.
Ни язычники, ни евреи не могут исполнить Божьи заповеди своими усилиями. Но Святой Дух, живущий в нас, может дать нам сверхъестественную благодать для этого. Обратитесь к Богу и попросите Его наполнить вас Святым Духом. И теперь мы подходим к развязке.
Иезекииль 36:28: «И будете жить на земле, которую Я дал отцам вашим, и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом.» «Вы будете Моим народом, и Я буду вашим Богом».
Бог делает, что хочет, когда хочет, так, как Он хочет, и не спрашивает ни у кого ничьего разрешения. Это я и называю суверенностью Божией.
И теперь мы переходим к двум последним стихам этой главы Иезекииль 36:37,38 «Так говорит Господь Бог: вот, еще и в том явлю милость Мою дому Израилеву, умножу их людьми, как стадо. Как много бывает жертвенных овец в Иерусалиме во время праздников его, так полны будут людьми опустелые города, и узнают, что Я — Господь.»
Здесь Бог открывает нам один из секретов успешной молитвы. Много веков назад Бог принял решение, что Он будет делать, но Он не начнет это делать до тех пор, пока мы не начнем об этом молиться. Это секрет успешной молитвы.
Просите Бога сделать то, что Он сам пообещал сделать. Что вы считаете самым великим чудом? У вас могут быть свои ответы, но я считаю самым великим чудом рождение Сына Божьего от Девы Марии. Вы помните, как это произошло? Она сказала «Да будет мне по слову Твоему».
Бог пообещал сделать это все для Израиля, но Он не начнет это делать, пока они не начнут молиться. И то же самое относится и к каждому из вас.
Возможно, Бог ждет, чтобы вы начали молиться, и тогда Он начнет делать. Но, при всем при этом, весь Израиль, который спасется, будет избранный Богом остаток.
Послание к Римлянам 9:27: «А Исаия провозглашает об Израиле: «хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется…»
Остаток, избранные Богом и предназначенные ко спасению. Я не знаю, верите ли вы в учение о Божьем избрании, но Библия ясно говорит об этом. С этим нужно считаться. Знаете, почему вы спаслись? Потому что Бог избрал вас. Если бы Бог не избрал вас, вы бы не спаслись. Почему Бог спасет весь остаток Израиля? Потому что Он избрал их.
Послание к Римлянам 11:25,26: «Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, — чтобы вы не мечтали о себе, — что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: «придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова».
И, как я уже говорил, каждый раз, когда Бог провозглашает Свои суды на Израиле, Он обязательно добавляет одно важное слово — «пока» или «до коли». То есть, это не навсегда. Ожесточение произошло в Израиле отчасти до времени, пока не войдет полное число язычников.
У Бога есть определенный порядок. Я не до конца все понимаю, но Бог говорит, что сначала будет спасение во всех языческих народностях по всей земле, и затем, в конце, весь Израиль обратится к Богу. Может, у вас это не вызывает особого восторга, но если вы проповедуете Евангелие и Царство по всей земле, вы автоматически работаете на спасение Израиля.
Потому что Израиль, как народ, получит спасение только после того, как спасется полное число язычников. Иисус сказал, что «первые будут последними, а последние — первыми». Израильтяне были первыми, но стали последними, потому что отвергли спасение.
Но я в это верю. И дальше, в 26 стихе Павел продолжает, «Итак, весь Израиль спасется» Римлянам 11:26
В общем, как мы должны отреагировать на откровения о Божьих планах в отношении Израиля? Приведите свою жизнь в соответствии с Божьими планами. Не пытайтесь переубедить Бога. Выясните, что он собирается делать, и делайте то же самое. Это ключ к успеху. Каждый верующий, который будет так поступать, добьется успеха.
Это не значит, что у вас не будет проблем или борьбы в жизни, но если вы приведете свою жизнь в соответствии с Божьими целями, то в конце концов вы обязательно добьетесь успеха. Апостол Иоанн говорит: «Исполняющий волю Божью что, Пребывает вовек».
Итак, мы должны привести свою жизнь в соответствии с Божьими целями. Во-первых, это значит, что мы должны благословлять, а не проклинать Израиля. И это очень важно.
Числа 23 глава, здесь записана история о том, как Валаак нанял Валаама проклясть Израиля. Валаам решительно настроился проклясть Израиля, и все знали, что если Валаам кого-то проклянет, тот будет проклят. Но когда Валаам пришел на место, все переменилось.
Книга Числа 23:19 “Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает, будет говорить и не исполнит? Вот, благословлять начал я, ибо Он благословил, и я не могу изменить сего.” Вы не сможете изменить Божье благословение на Израиле.
В следующей главе, в девятом стихе, Валаам говорит об Израиле. “Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят.” Если вы проклинаете евреев, Бог проклянет вас, но если вы благословляете евреев, Бог благословит вас. Поймите меня правильно. Я просто хочу сказать, что это работает. Не лишайте себя благословения. “Кто рассеял Израиля, тот и соберет его, и будет охранять его, как пастырь стада своем.” Я хочу дать несколько простых советов о том, как привести свою жизнь в соответствии с Божьими целями.
Исаия 40:1,2 “Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш; говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои.”
Если проанализировать этот стих, то становится ясно, что «Мой народ» — это Израиль, потому что в следующем стихе говорится об Иерусалиме, а с Иерусалимом связан только один народ — Израиль. И если я прав, то «мой народ» — это евреи, то для кого эти слова обращены? “Утешайте” — множественное число. Кто должен утешать? Кто-то, кто верит в Бога Библии и подчиняется Его слову. Кто, по-вашему, это может быть? По моему мнению, это мы с вами, верующие христиане. Итак, что же Бог говорит нам? Он говорит, “Утешайте, народ мой, Израиля.” Бог хочет, чтобы мы утешали Израиль.
Библия говорит нам о том, что Бог будет судить все народы. Это записано в книге пророка Иоиля 3:1,2 “Ибо вот, в те дни и в то самое время, когда Я возвращу плен Иуды и Иерусалима, Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата, и там произведу над ними суд за народ Мой и за наследие Мое, Израиля, который они рассеяли между народами, и землю Мою разделили.”
Это долина Божьего Суда. “Я буду судить народы за то, как они обращались с евреями.”
Он говорит, что “они рассеяли Израиль между народами и разделили Мою землю.” О какой земле говорит Бог? Об Израильской земле. Он всегда называет ее “Моя земля.”
Как в современном политическом мире называется процесс разделения земли Израильской? Раздел, правильно. Бог будет судить народы за раздел территории Израиля. И к моему великому сожалению,
И Бог говорит, “Я буду судить народы, разделившие Мою землю.” Это моя земля, я решаю, что на ней должно происходить, кому она должна принадлежать и кто на ней должен жить.
В 24 главе Матфея, в конце этой замечательной главы, Иисус ссылается на пророчество Иоиля, хотя многие этого не замечают. Св. Евангелие от Матфея 24:29 “И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются…”
Св. Евангелие от Матфея 25:31 “Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы;” История Иосифа — это замечательный пример грядущего примирения между Иисусом и Его народом. Иосиф — это прообраз самого Господа Иисуса. Он был избранным Сыном.
Сыном во всем послушным своему отцу. Он носил особую одежду — знак особого положения в семье. Его братья завидовали ему и из зависти продали его в рабство египтянам. И после нескольких лет в египетской тюрьме он за один день поднялся на высший пост египетского царства. В один день. Когда наступает предопределенное время, не нужно долго ждать.
Итак, Иосиф управлял всем Египтом. И в это время Бог послал в Ханаанскую землю голод. И братья Иосифа пришли в Египет для того, чтобы закупить зерно.
Там они встретились с Иосифом, но не узнали его, потому что Иосиф был одет в египетскую одежду, он разговаривал на египетском языке, они даже не знали, что он понимал, о чем они говорят между собой.
Книга Бытие 45:1 “Иосиф не мог более удерживаться при всех, стоявших около него, и закричал: удалите от меня всех! И не оставалось при Иосифе никого, когда он открылся братьям своим.”
Точно так же Иисус поступит с современным Израилем. Он откроется им лично, перед всем народом сразу. Приходилось ли вам общаться с мессианскими евреями? Попросите их рассказать вам о том, как они встретились с Иисусом.
По крайней мере, половина из них скажет вам, что Иисус открылся им лично наедине.
Благодать — это то, чего вы не заслужили. И они возрят на Него, которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном Сыне, и скорбеть, как скорбят о Первенце. Через Свой Святой Дух Иисус сверхъестественно и лично откроется сразу всему народу Израилю.
Это будет временем рыдания и скорби для евреев. В еврейской культуре, когда умирает глава семейства, то устраивается так называемое время плача — Шива. В течение семи дней никто не выходит из дома, и все плачут.
“Господь, ты обещал, что ты соберешь Израиля и будешь хранить его. Ты сказал, что восстановишь Иерусалим, что эта земля превратится в сад Господень. Это очень почетное место. Возможно, Он укажет на вас своим перстом и скажет, «Встань на стены Иерусалима.”
Но так или иначе, мы должны посвятить свои жизни Божьим планам в отношении Израиля. Мы должны это сделать, потому что время настало.
Если мы, как народ, хотим Божьих благословений, нам нужно кое-что исправить. Мы говорили о пробуждении, и я верю в пробуждение, но я верю, что пробуждение придет только после того, как мы покаемся в плохом отношении к Израилю.
Мы верим, Господь, что ты вложил в наши сердца заботу о восстановлении Израиля. И мы молимся тебе об этом.
Мы молимся о сверхъестественном излиянии Святого Духа. Излей Дух благодати и умиления и обрати сердца многих к тебе. Открой себя, Господь.
Благослови Израиль. Не по их заслугам, а ради славы твоего имени. Если мы можем как-то восполнить наш долг по отношению к Израилю, мы просим, чтобы ты показал нам, как мы можем это сделать.
Если ты, Господь, избрал кого-то из нас быть сторожами на стенах Иерусалима, мы просим, чтобы ты открыл это нам. И сейчас, вместе с апостолом Павлом, мы молимся Тебе о спасении Израиля во имя Иисуса. Аминь.
Дерек Принс