Интересно, что наша земля полна самых разнообразных плодов. Есть плоды, которые выросли на деревьях. Есть плоды, которые выросли на наших огородах. Есть плоды, которые выросли в виноградниках. Но почему-то этот праздник, праздник благодарения за урожай, называется Праздник Жатвы. А жатва – это сбор урожая, посеянного не в саду, не в огороде, а на поле.

В связи с этим сегодня хотелось бы обратить внимание на три момента.

Во-первых. Самый большой труд – это труд хлебороба. Конечно, и в саду много работы, и в огороде, но тот, кто выращивает хлеб, прилагает к этому максимальные усилия. Мы прочитали: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои». Обратим внимание: не корзины с виноградом, не ведра с помидорами, а снопы.

Сразу после того, как человек согрешил, Бог сказал ему: «в поте лица твоего будешь есть хлеб» (Быт.3:19). Конечно, много чего нам нужно для полноценного питания, но как говорится в народе, «хлеб всему голова». И отношение к хлебу – это важный показатель культуры человека и его жизненного опыта. Тот, кто пережил голод, собирает со стола каждую крошку. Тот, кто не видел голода, может даже пинать хлеб ногами.

Во-вторых, в выращивании хлеба проявляется особое доверие Богу. Чтобы получить урожай, я должен похоронить в земле хорошие зерна, которые я мог бы использовать, чтобы испечь хлеб, сделать муку и как-то прокормиться. 

Когда мы сажаем помидоры или огурцы, то мы используем для этого семена, которые можем извлечь из одного помидора или огурца, и нам этих семян хватит на несколько грядок. Но когда мы сеем хлеб, мы используем тоже хлеб, хоть и еще не переработанный, и как написано, надеемся получить урожай – в 30, в 60 или во сто крат. Т.Е. если я надеюсь получить 30 мешков зерна, то я должен закопать в землю мешок отборного зерна.  

А вдруг неурожай? А вдруг не будет дождя, или, наоборот, все зальет и мой урожай сгниет на корню? Свои овощи мы можем вырастить в теплице, и этим как-то обезопасить себя от неожиданностей, но я не слышал, чтобы кто-то хлеб выращивал в теплице. Поэтому тот, кто выращивает хлеб, особым образом зависит от природных условий: вначале он ожидает дождь ранний и поздний, а затем, наоборот, нужна сухая погода, чтобы можно было собрать выращенный урожай.

Во все времена крестьяне были самыми верующими людьми, ведь они постоянно в своей жизни видели руку Божью и понимали свою зависимость от Бога.

Массовый атеизм пришел из городов, от тех людей, повседневная жизнь которых уже не так видимо и ощутимо была зависима от Бога.

В-третьих, это ожидание. Когда мы выращиваем огурцы или помидоры, мы срываем плоды постепенно, и можем пользоваться плодами на протяжении всего лета. При жатве пшеницы урожай собирается весь сразу. Мы не можем собрать недозревшие колосья. 

Мы не можем ходить по полю и выбирать спелые колосья, а остальные пусть еще подрастут. Когда идет жатва, то срезают все колосья подряд. Наверное, именно поэтому Христос и использовал образ жатвы для характеристики Божьего суда. «Жатва – есть кончина века» (Мф.13:39). 

Сегодня мы с вами собираем урожай и благодарим за это Бога, но настанет день, когда все люди на земле будут «пожаты». И тогда каждый увидит, что он сеял и что ему придется пожинать. Для одних этот день будет днем плача, а для других – днем радости. Как мы прочитали: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои».

Итак, друзья, будем благодарить Бога за урожай, но будем также помнить и о другом, духовном урожае, что мы сеем в нашей жизни и что будем пожинать.

Проверьте свою жизнь и задайте себе следующие вопросы:

1. Как я проявляю уважение к труду и благословениям Божьим в своей повседневной жизни, особенно в отношении хлеба, который является основой нашего питания?

2. Доверяю ли я Богу так же, как крестьяне, которые сеют зерно с надеждой на хороший урожай, даже если для этого нужно пожертвовать частью своих ресурсов?

3. Насколько я осознаю свою зависимость от Бога в повседневных делах и как это влияет на мою веру и духовное состояние?

4. Готов ли я встретить Божий суд, понимая, что жатва символизирует конец века, и что мои поступки и решения в жизни определят, что я буду пожинать?

5. Что я сею в своей духовной жизни, и как это повлияет на то, что я пожну в будущем?