Вы — соль земли, если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её солёною? Она уже ни к чему непригодна, как разве выбросить её вон на попрание людям.” 

Это слова Иисуса Христа, мы знаем, что они записаны в нагорной проповеди Евангелия. Это слова высокой или можно сказать высочайшей оценки человеческого предназначения. 

Действительно высокой оценки, которую только человек может заслужить. Вы — соль Земли, или более того, мне хочется сделать некоторый акцент, Вы — соль земли.

Господь, как бы повелевает, даёт    наказ, даёт направление, даёт послания к народу Своему, к Своим сподвижникам, Своим ученикам, говоря, что вы — соль земли. Вы — должны быть солью земли. Это слова высочайшего призвания и ответственности

Но сегодня они нам мало, что говорят, потому что соль, как некий продукт, как материал, как химическое вещество, как то, что продаётся в магазинах, для нас не имеет никакой ценности.

Практически она обесцененная. В каждом магазине за копейки можно купить вот эту соль, но не в те времена, когда эти слова говорились. В те времена было на самом деле в Израиле не мало соли. 

Мы знаем, что существовало даже Мёртвое море, или его еще называли солёным морем. Это определённое озеро, где была такая насыщенность соли, что ни рыба, ни какие -либо водяные животные не могли даже в окрестности находиться. 

В Израиле были соляные долины. Это такие места, безводные и пустые, где настолько концентрация соли была велика, что её можно было прямо собрать с земли.

Всё-таки, несмотря на то, что присутствие соли в природе Израиля было, добывать её нужно было с большим трудом. И когда Господь говорил с учениками, Он говорил с людьми, сказав: “вы соль земли,” Он нечто подразумевал.

Они знали о чём Он говорит. Они понимали, какова ценность соли. Даже в России в свои времена был соляной налог, поскольку соль очень ценна. Вы знаете, даже  пословица есть такая -“рассыпал соль — быть беде.” Это не просто нечто мистическое, вот так произошло. 

Уже беда пришла! Ты потерял нечто ценное, что в древние времена было очень трудно купить. 

И как я уже сказал были налоги, соляные налоги. Их подушно собирали с каждого человека, с каждого члена семьи. Это представляла немалые затруднения для людей. 

Поэтому, когда Господь говорил о соли, “Вы — соль земли”, люди понимали, о чём идёт речь. Во-первых, в понятии каждого израильтянина, соль была символом очищения. 

Дело в том, что таков был порядок жертвоприношения, что ни одно жертвенное животное, приносимое на алтарь, нельзя было приносить без соли. Казалось бы очень странное такое действие, непонятное для нас, но оно было глубоко символично. 

Всякая жертва, которая приносилась во всесожжение Богу, когда ещё Израиль не знал, что такое поклонение в духе и в истине, нужно было осолять солью. Так и написано, “всякая жертва должна быть осолена.” И было особое понимание, особое слово, эта соль, которая приносилась на жертвенник перед Богом, она называлась — солью завета или солью вечного союза. 

В принципе, ценность соли была для всех народов очевидна, и поэтому люди давали друг другу соль, как бы в знак особого союза и завета при  заключении договоров. Он говорил о том, что союз этот твёрдый и не расторжимый. 

Есть такая фраза: “съесть пуд соли.” Мы говорим, с этим человеком я съел пуд соли или он съел со мной пуд соли. 

Это значит, что настолько тесная жизнь, настолько особые отношения, настолько они близкие, что этот союз, этот завет между людьми существует.  

Вот почему, принося жертву, Израиль также подносил Богу соль. Конечно Бог не питается солью. 

Это было научение для самих людей. Это был особый символ. Люди должны были понимать нечто. Соль было особым знаком. Вы знаете, соль состоит из кристаллов. 

Она имеет определённую структуру, и когда вода выкипает, если соль растворена в воде её не видно. Когда вода выкипает появляются вот эти кристаллы. 

Соль была особым знаком, проявленной святости в жизни человека. Вот этих особых 

взаимоотношений, этого особого стремления. Люди, как бы говорили: “пусть выкипит во мне вся вода, пусть выкипит всё, что пустое и проявится вот эта соль завета правильных взаимоотношений с Богом.

Итак, мы видим, что соль использовалась для жертвоприношений; Израиль понимал, о чём идёт речь — о заключение вечного  союза. 

Ещё, соль несла  и очищающую функцию.

Действительно она использовалась в древнем мире, как некое антисептическое средство. Новорожденного 

ребенка осоляли, то есть его смазывали, как бы протирали солью И когда это совершалось, считалось, что ребёнок уже вошёл в эту жизнь, он 

приготовлен, и он может теперь быть защищённым в этой жизни.

Итак, вы — соль земли. О чём же всё — таки здесь говорится? Оказывается, если мы осолены, как я уже говорил, соль — это образ чистоты, внутренней чистоты, принадлежности к Богу. 

Это образ союза с Богом. Мир, в котором мы живём всё 

время снижает требования к человеку, многое меняется. Понятие чести сегодня снизилась до минимума. 

Я уже не говорю о 

понятии честности.

Мы скоро будем напоминать языческие народы, которые считали доблестью обманывать друг друга. Отношение к работе, и все критерии, что раньше люди имели в своей душе, имели как нечто, вложенное от Бога, всё занижается. 

Понятие долга, его практически нет. Нравственность — всё снижается. Но Писание говорит, что Бог призвал нас хранить себя не осквернёнными от мира. Мы призваны к этому завету с Богом, к вечным взаимоотношениям, особым взаимоотношениям. 

Мы призваны к тому, чтобы в нашей жизни была соль, которою мы могли бы отереть вот этих младенцев, входящих в Божий мир. Мы призваны осолять и мы призваны повысить вот эти стандарты, которые установил Бог, призваны стремится к его стандартам. 

Ещё соль использовалась для чего? Она использовалась для предотвращения разложения. Для того, чтобы не было гниения. Один греческий философ, сказал, что соль подобна душе, если душа есть в теле, то тело живо. 

Если просто взять неопределённый кусок мяса, а это есть плоть, то через некоторое время, что с ним произойдёт? -оно протухнет. Но если в этом мясе будет присутствовать соль, она сохранит его свежим на достаточно долгое время, без этого, продукт пропадает. Сказано: “Вы, говорит Господь — соль земли. Вы призваны к тому, чтобы оживить мертвое.” Это самое высокое и главное призвание человека.

Сохранить окружающий мир, сохранить свои семьи, сохранить свои дома от пороков, от порчи, от растления, от разрушения. Действует ли эта соль в нашей жизни? Это легко проверить. Как ведут себя порой люди в вашем присутствии?  Что они говорят? Предохраняем ли мы то общество, 

в котором мы есть от порчи?

Я не говорю, о чтении 

морали друзья. Когда я говорю о христианстве, я никогда не подразумеваю уроки

морали, когда ты кому-то, что-то высказываешь и поучаешь, как жить, любой человек скажет — “мне не нужны твои поучения,” но если в тебе есть соль, соль завета, это присутствие власти Всемогущего Бога, она будет действовать без твоих слов. А если ты скажешь слово, это будет слово благодати, приправленное солью и оно

будет предохранять от разложения людей. 

Что же люди чувствуют

в нашем присутствии? Кто мы?  Господь не сказал, что мы должны быть сахаром земли. Кстати, многие христиане так думают о себе, и многие так думают о христианах, что это нечто сладкое, но это не сладкое, не приторное.

Действительно, многие к сожалению научены приторной сладости. Сахар притягивает, он притягивает даже мух. Но соль, она не привлекает внешне, и соль  даже может причинить боль, попав в рану. Если есть нечистая совесть, то  святость вызовет в этой совести беспокойство и раздражение, но она не даст развиться 

инфекции. Являемся ли мы солью?

Ещё важно, что соль придаёт пище вкус. В священном писании есть такая фраза: “едят ли безвкусное без соли?” Израильтяне такой народ, который любил и любит достаточно острую пищу, и они понимали, какая разница. Все мы сегодня знаем, что если что -то кушать без соли, хотя говорят, что это и полезно, но это чисто медицинское заключение, а соль нужна человеку.

Злоупотребление любым продуктом, оно несёт, конечно же повреждения,

но мы согласны, что без соли всё очень невкусно Без соли всё пресно, без соли практически многие виды пищи есть невозможно, они неприятны. Вот попробуй есть рыбу без соли, сырую например.

Вы скажите, как? Сырую рыбу не едят!  А как же не едят? Мы ж засаливаем рыбу и едим, и она уже солёная и совсем другой вкус. 

Я хочу сказать, что христианство без христиан, а христиане без Христа — оно всегда будет безвкусным. Но будет даже неприятным, оно будет бессмысленным. Но, если есть истина, соль, святость в нашей жизни, тогда  вкус жизни придёт внутрь нас и для тех, кто рядом с нами. Если соль,  сказано, потеряет силу? Сегодня мы задаём себе этот вопрос. Есть ли в нас соль, и не потеряла ли она силу? Как понять? 

Я много времени думал над этим местом священного писания и 

никак не могу осознать, ну как же так соль, потеряет силу? Ведь, что 

с ней не делай, она всё равно остаётся в той или иной степени солёной, правда? Даже если её растворить в воде, потом снова прокипятить, она появится и на вкус будет солёное.

Если её взять с одного продукта использовать в другом, она всё равно будет хоть и загрязнённая, но солёная. В чём же дело? Есть некое историческое объяснение. 

В Палестине в те времена люди около домов своих строили печи. Почему не в домах? 

Потому что было достаточно жарко. 

Если в доме печь, то там бы находиться было невозможно, поэтому люди строили печи около своих домов. Строили их из камней, но поскольку эти печи были на земле, оказывается, для того, чтобы сохранить тепло, они делали достаточно толстую подушку из соли, закрывали это 

черепицей и сверху уже стояла печь.

Это было нужно для того, чтобы сохранить на долгое время тепло в этой раскалённой печи, Как ни странно, но факт, через некоторое время соль теряла свои свойства сохранять вот это тепло, Может быть, она пропиталась влагой. 

Может быть, она вымывалась, но историческое объяснение именно такое. Через некоторое время печь остывала всё быстрее и быстрее, и тогда разумный хозяин делал нечто простое и понятное. 

Он вынимал эту соль и выбрасывал её на дорогу. Потому что она была бесполезной. Сказано: “на попрание людям.” Она уже ни к чему не пригодна. Разве выбросить её вон на попрание. Если человек бесполезен, это всегда принесет  беду в его жизнь. Он будет попран людьми. Если мы не те, кем должны быть, если мы не исполним нашего предназначения в жизни; если мы не обратим своё сердце, свой разум вполне к тому, что нам дал Творец — к Его слову, к Его заповедям; нас ждёт несчастье.

Мы должны быть солью земли, и если мы несем в эту жизнь, хотя бы немного чистоты, хотя бы немного силы, ну для начала, может быть не так много, но вот этого белого сияния настоящей, чистой, белой соли, если мы несём, то наша жизнь будет с пользой, и это приумножится. Если же нет, если же от нашей веры, от нашего хождения перед Богом никому не стало лучше, никому не стало теплее, никому не стало светлее, и если мы никому не смогли помочь — мы бесполезны. 

И ещё, соль вызывает жажду. 

Я хочу спросить -“Вызывает ли твоя жизнь у людей жажду служить и познавать Бога? Такова ли она?» 

Дай Бог!

Интересно что в ранней церкви был такой обычай, отступники, отлучённые от церкви люди, они были  в большей реальности, чем мы сегодня. 

Для многих понятие церкви — быть отлучённым от церкви, это только лишь покинуть стены какой-либо организации. Только лишь. Можно выйти из одной общины, перейти в другую, подумаешь — отлучили. 

Но в те времена люди очень ясно понимали, что если ты грешник, отступник, если ты нарушил, завет и ушёл от Бога — ты проклят вечным проклятием. Душа, твоя потеряна, погибла, и хотя ты доживаешь какие-то последние дни на земле, ты понимаешь, насколько смертоносен грех. К сожалению сегодня мы этого не понимаем. Если бы мы все это понимали, мы бы стремились, бежали, ползли бы в конце-концов ко Христу.

Ползли бы к милости, к Его, объятиям, к Его прощению. В те времена люди это понимали очень сильно, и они признавали свои грехи, и они знали и умели каяться по настоящему, и  это не было позерство. И очень часто такой человек, отступник, но который желал быть восстановленным, и может быть никто не знал даже о его грехах, но Бог знал, и он знал, что Бог знает. 

Этот человек всенародно падал у дверей церкви и вопиял перед людьми. Он говорил: “попирайте меня! Я соль, потерявшая силу! Я соль потерявшая силу!”

Что, если бы сегодня у людей было бы такое покаяние? Но многим кажется им не в чем каяться. Да есть, в чём! Есть те, кто живут в безбожие в неверии, в лицемерии, во грехе, в похоти в прелюбодеянии, в грязи.

Им есть, в чём каяться, но порой, есть в чём каяться и нам. В  нашем порой лицемерии, в нашем невежестве, в том, что мы должны знать, мы порой не знаем. В нашем нерадении, во многих, многих вещах. 

Помните, что соль стоит дорого. Мы приходим к Богу все разные у каждого своя природная окраска. Каждый имеет свои заслуги, своё мнение, свои понятия. В шахтах на Урале говорят, что есть соляные сталактиты  разных цветов. Когда мы попадаем в Божьи руки, когда Он берёт нашу жизнь, и  приготавливает нас, как вот эту соль из этих шахт перемалывают, вдруг эта разноцветная с любыми оттенками соль, 

становится чисто белой. 

Это удивительный природный феномен, который нам нужно познать и позволить Господу перемолоть нашу гордость, чтобы приобрести вот эти необходимые качества -чистоты и сияния. 

Да поможет нам Господь. Аминь