Молитва — ПОЭЗИЯ
23 февраля, 2023Молитва — ПРОПОВЕДЬ
23 февраля, 2023Что такое прогрессивное христианство?
АПОЛОГЕТИКА И НАУКА Доктор Майкл Дж. Крюгер
Что такое прогрессивное христианство? Доктор Майкл Крюгер делится некоторыми особенностями прогрессивного христианства и тем, как оно искажает Евангелие.
Несколько лет назад Грэшем Мейчен из Вестминстерской теологической семинарии написал очень известную книгу, ставшую известной с годами, под названием «Христианство и либерализм».
Это действительно книга, которую сегодня нужно читать все больше и больше, потому что Мейчен утверждал в своей книге, что в его время существовала версия христианства, тип христианства, который представлял себя как реальный выбор того, во что верить.
Но когда вы действительно взглянете на основные убеждения внутри этого, это будет совсем не христианство. На самом деле, это была просто совершенно иная версия веры. На самом деле, Мейчен написал всю эту книгу, чтобы попытаться предостеречь людей от этой версии веры.
В наши дни все еще происходит нечто очень похожее, и сегодня мы можем не называть это либеральным христианством, хотя в некотором смысле это верно, но на самом деле сейчас этот термин прогрессивное христианство.
Это версия христианства, которая позиционирует себя как приемлемый вариант для христиан, который на первый взгляд очень похож на христианское мировоззрение и может показаться в глазах многих людей более приемлемой, более привлекательной, действительно более приемлемой версией веры.
Но опять же, как и во времена Мейчена, когда вы действительно углубляетесь в это, вы понимаете, что там есть некоторые действительно серьезные проблемы.
Итак, один из распространенных вопросов таков: как мне определить это прогрессивное христианство, когда оно так похоже на истинное христианство? Ну, всего несколько лакомых кусочков для тебя.
«Высшая цель христианской жизни для прогрессивного христианства состоит в том, что вы просто должны быть хорошим человеком.»
1. Прогрессивное христианство Имеет низкое представление о Христе
Одной из отличительных черт прогрессивного христианства является то, как они смотрят на Иисуса. Ортодоксальный взгляд на Иисуса, конечно, состоит в том, что он божественный Сын Божий и достоин нашего поклонения, достоин нашего обожания и прославления как Бога.
Но, конечно, это не то, во что верят прогрессивные христиане. Они верят, что Иисус не столько божественный Сын Божий, сколько просто нравственный пример для подражания.
Иисус больше похож на старшего брата, который задает образец, по которому мы идем по его стопам. Отчасти это, конечно, верно, мы действительно следуем примеру Иисуса, но прогрессивные христиане делают это главным.
Иисус — это просто картина того, кем мы можем быть и что мы можем делать, и его главная цель — просто подать нам пример. Низвержение Иисуса — это первый признак прогрессивного христианства.
2. Прогрессивное христианство Ориентировано на Морализм, а не на Спасение
С этим, как я уже предположил, тесно связан второй признак, который заключается в большом внимании к морализму. Если у вас нет никакого представления об Иисусе как о человеке, которому нужно поклоняться, тогда он просто тот, кому нужно подражать, поэтому высшая цель христианской жизни для прогрессивного христианства
состоит в том, что вы просто должны быть хорошим человеком.
Вы должны просто следовать определенным правилам. Вы должны быть добры к своему соседу. На самом деле у вас не осталось Евангелия спасения; у вас остался моральный кодекс, и это действительно сводит его к своего рода моралистической религии.
3. Прогрессивное Христианство Преуменьшает Нашу Греховность
Третья отметка тоже очень близка к этому, а именно: если вы думаете, что можете быть хорошим человеком, у вас должно быть очень низкое представление о грехе, что является еще одной особенностью прогрессивного христианства.
Это идея о том, что люди на самом деле не такие уж падшие и не такие уж плохие. На самом деле нас ничто не омрачает, что все мы хорошие люди по сути и поэтому действительно имеем возможность быть еще лучше.
Вы обнаружите, что в прогрессивных христианских кругах слово «грех» преуменьшается; конечно, нет никакого интереса говорить о гневе Божьем на грех. Бог изображается вовсе не таким, как будто его беспокоит или огорчает грех.
Это своего рода классические признаки прогрессивного христианства.
Доктор Майкл Дж. Крюгер — Является президентом и профессором Нового Завета и раннего христианства Сэмюэля С. Паттерсона в Реформатской теологической семинарии в Шарлотте, Северная Каролина.